Зарождение деспотических традиций в период монгольского игаСтраница 1
Рабская психология в поведении русских отмечалась иностранцами еще
в ХVI в. Даже отношения феодалов с великим князем строились по принципу «государь- холоп}). Источники этих деспотических традиций власти уходят во времена монгольского ига. До завоевания, как известно, во многих русских землях существовали гpажданско-вечевые порядки.
Иго изменило прежде всего положение князей. Хотя древнерусские юридические нормы наследования княжеств никто не отменил, ордынские правители властно вторгались в существующие традиции. Князья должны были ездить в Каракорум, а после 1262 года в золотоордынский Сарай, Чтобы получить там ханские разрешения на свои княжества.
Получение гpамоты на право княжения обычно сопровождалось вручением русскими претендентами дорогих подарков хану и его близким родственникам, а с течением времени - и ближайшему окружению. Русские князья в Орде нередко подвергались унижению. Вот как описано летописцем пребывание у Батыя в 1250 году князя Даниила Романовича: «Даниил Романович, который быть князем великим, обладавшим Русской землей, Киевом, и Владимиром, и Галичем, а с братом своим - и иными странами, ныне сидит на коленях и холопом называется. А татары дани требуют, а он ни не чает, и гpозы приходят».
Поездки в Орду русских князей, достаточно подробно освещены летописями. Князья «ходили в Орду» в течение двух столетий при воцарении нового хана или в случае смерти кого-нибудь из князей к хану шли наследники. По свидетельствам современников, положение русских князей по прибытии в Орду становилось унизительным и опасным. Условия жизни князей в непривычном кочевом быту были очень тяжелы. от русских князей требовалось исполнить языческие обряды, во время приема князья и послы стояли перед ханом на коленях. За первые сто лет ига в Орде умерли от перенесенных лишений шесть князей. Несколько князей были отпущены больными и умерли по дороге домой, в том числе Александр Невский. По крайне мере 10 князей были убиты по приказу самого хана. Автор статьи «Русские в Золотой Орде» М. Полубояринова считает, что «это была политика, направленная на уничтожение верхушки русских земель, чтобы сломить и обезглавить возможное сопротивление». Позднее, убийства русских князей в Орде так же диктовались политическими соображениями.
Так, в результате соперничества Москвы и Твери, в котором хан Узбек поддерживал более слабое Московское ,княжество, погибли несколько
тверских князей. Чтобы ослабить Рязанское княжество, в Орде убили четырех рязанских князей. Вместе с князьями гибли и сопровождавшие их бояре, слуги. Порою, ханы годами держали при себе русских князей и их сыновей. эти факты свидетельствуют о том, что завоеватели диктовали свою волю русским князьям, находившимся в бесправном, унизительном положении.
Постепенно русские князья превращались в «служебников» монгольских ханов. «Создавалась генерация покорных князей, для которых закон- это воля хана . Становясь «служебниками» ханов русские князья впитывали дух империи: беспрекословную покорность и подданных и безграничную власть правителей». Те князья, которые подчинялись монголам, находили с ними общий язык и даже роднились.
Отказ выплачивать дань, принимать послов, выполнять распоряжения хана и другие проявления политической самостоятельности русских князей вызывали со стороны Орды жестокие репрессивные меры. В итоге было расчищено место для расцвета новой знати, формировавшейся уже на почве отношении подданства.
А.Л. Юрганов так же считает, что во многом на дальнейший политический путь развития России оказала влияние гибель господствующего класса (дружинников). В результате наступил социальный регресс. Итогом этого стало формирование системы вассалитета на тех принципах господства и подчинения, которые заложили монголы.} Иго склонило чашу весов к сторону княжеско - подданнических отношений,
города лишились старых вольностей и новых не приобрели. В дальнейшем это будет способствовать формированию деспотической системы управления
Реформы Клисфена
Реформа 509 года до н.э. окончательно ликвидировала остатки родового строя. Вместо родоплеменного деления граждан было введено их территориальное разделение. Целью реформы было смешение населения, разъединение родов и тем самым ослабление силы эвпатридов. Аттика делилась на три территориальных округа: город Афины с пригородами, внутренн ...
Влияние природно-климатического, геополитического и религиозного факторов
на российский исторический процесс
Догадки о важной роли климата высказывал еще Аристотель (384–322 гг. до н. э.). В своей «Афинской политики» он говорил о влиянии на людей, например, близости моря или пустыни. В средние века это положение довольно подробно разработал арабский историк Ибн Хальдун (1332–1406 гг.). Он утверждал, что решающее значение для развития общества ...
Бои в Прибалтике
С началом боевых действий Прибалтийский округ преобразован в северо-Западный фронт соотношение сил было одинаково, преимущество было только в личном составе 1:1,8; в орудиях и минометах 1:1,4; в самолетах 1,1:1. Этих сил было достаточно для отражения противника.
Удар нанесен на противника уже в первый день расколол фронт советских войс ...