Советская концепция кооперацииСтраница 7
Однако это не исключало возможности использования рабочей кооперации в борьбе российских марксистов за власть. На VI (Пражской) всероссийской конференции РСДРП в январе 1912 г. Ленин и его сторонники отмечали «необходимость сочетания нелегальной и легальной с.-д. работы». При этом они включали кооперативы в категорию «легальных рабочих обществ». Но отмечали, что сделано ими «все-таки еще недостаточно, и в этой области безусловно необходимо усилить энергию нелегальных с-Д-групп». Именно в этом отражается основная дооктябрьская точка зрения Ленина и его идейных соратников на кооперацию как на одно из вспомогательных средств классовой борьбы. С этой пози-
уЖе на Копенгагенском международном социалист ичесхом "^гоессе (1910 г.) российские социал-демократы, признаваясь к " что «пролетарские кооперативы, когда они организуют массы ^бочего класса, обучают его самостоятельному ведению дел н ^ ^низании консума, подготовляя ею в этой области к роли ганизатора экономической жизни в будущем социалистическом бществе*. одновременно отмечали, что «кооперативы, не будучи организациями непосредственной борьбы с капиталом, способны порождать и порождают иллюзии, будто они являются средством решения социального вопроса». Поэтому для российских социал-демократов был очень важен призыв к содействию внутри сокхя «распространению идей классовой борьбы и социализма» и укреплению «органических связей между кооперативами и партией социалистов».
Тактический подход лидера большевиков к кооперации в общем оставался без изменения до периода «военного коммунизма*. Но уже в конце 1918 г. Ленин сделал акцент не на политический, а на экономический аспект деятельности кооперации как на хорошо налаженный хозяйственный аппарат. На собрании уполномоченных Московского центрального рабочего кооператива (26 ноября 1918 г.) кооперация была названа Лениным «огромнейшим культурным наследством, которым нужно дорожить и пользоваться»,м В его речи кооперация рассматривалась как хозяйственный аппарат, главной задачей которого являлась «работа по снабжению и по распределению продуктов», В декрете «Об организации снабжения» (24 ноября 1918 г.), где отводилась значительная роль кооперации, Ленин подчеркивал, что «без сети кооперативных организаций невозможна организация социалистического хозяйства». Одновременно он признался в том, что «до сих пор делалось а этом отношении многое неправильно. Закрывались отдельные кооперативы, национализировались, в между тем, Советы не справлялись с распределением, не справлялись с организацией советских лавок» Отсюда вытекало, что «кооперативы должны быть денационализированы, должны быть восстановлены»."
Таким образом, кооперация, по крайне мере на словах, гголу--ui» возможность конструктивного сотрудничества с СоветскоЁ Частью. Обе стороны уже в апреле 1918 г. пришли к соглашению, что и было зафиксировано в декрете «О потребительских кооцера тивных организациях» 12 апреля 1918 г. В связи с этим примечат». лен тот факт, что В.И.Ленин, который ни разу не признав^ «независимость» кооперации**, в указанной речи дал весьма вь-cq. кую оценку именно «самостоятельности масс», создавших коогц. ративные организации. Старая, «буржуазная» opi а низания коопе. рации теперь представлялась аппаратом, который обладал и обла. дает большим опытом и, «главное, основан на самостоятельности масс». Кооператоры, которые пытались защищать самостоятельность кооперации при Советской власти, теперь назывались «представителями гражданской кооперации».
Однако, было бы наивно не учитывать конкретную ситуацию, которая вынудила Ленина сделать положительную оценку самостоятельности м с, развиваемой кооперацией. Тяжелые обстоятельства внутри страны заставили использовать кооперативы как систему для снабжения населения продуктами и распределения их в массовом масштабе: «Кооперативный аппарат есть аппарат снабжения, рассчитанный на массовое участие самих трудящихся»."
Предпосылки образования восточнославянского государства.
Восточные славяне, начиная с VI-VII ст. расселились на огромной территории Восточной Европы, образовывая союзы племен. “Повесть временных лет” сложена, пять веков тому, рисует грандиозное полотно этого расселения: “Славяне пришли и сели по Днепру и назвались полянами, а другие – древлянами, потому что сели в лесах, а еще другие сели про ...
Китай в период раннего средневековья - религия и идеология
Важнейшей чертой средневековой идеологии Китая был синкретизм, родившийся на основе сосуществования и синтеза так называемых «трех учений»: конфуцианства, религиозного даосизма и китайского буддизма.
Конфуцианство, господствующее этико-политическое учение древности, в средние века не утратило полностью своих позиций. Конфуцианские учен ...
Вывод
Киевская Русь была могучим государством средневековой Европы, которая играла большую роль, как в истории восточнославянских народов, так и в мировой истории. Образование большого и сильного Древнерусского государства содействовало общественно-экономическому, политическому и культурному развитию восточных славян, значительно усиливало их ...