Практически невозможно установить, хотя бы приблизительно, количественное соотношение рассмотренных выше групп и подгрупп тайных союзов. Как нам представляется, наиболее многочисленными были союзы социальной защиты и взаимопомощи (вторая подгруппа первой группы), а наиболее политически и социально активными - антиманьчжурские организации.
В современной литературе появилась заслуживающая внимания тенденция соотносить социальный состав тайных обществ с особенностями социально-экономических процессов в переломный для Китая период формирования полуколониального, полуфеодального общества. При этом главное внимание обращается на процесс создания в недрах разрушавшейся старой традиционной структуры новых капиталистических отношений. Авторы подчеркивают, что союзы действовали преимущественно в городах (чэн), торговых поселках (чжэнь) и окрестных деревнях, вступали в них лица, связанные по роду своих занятий с товарным производством. Это были, с одной стороны, представители нарождавшейся буржуазии, главным образом мелкой и средней, а с другой - разного рода наемные работники, часть крестьян, низшие слои и категории трудового люда. В условиях бюрократического государства, при слабом развитии капиталистических отношений и те и другие, хотя и по-разному, страдали от неустойчивости своего экономического и жизненного положения, от низкого сословного и общественного статуса, от социальной и правовой незащищенности [11. С. 328].
Типологическая характеристика тайных союзов, включающая такие важные компоненты, как основное назначение, социальный состав, идейно-политические установки (социально-политический идеал) будет неполной, если не коснуться проблемы эволюции данных организаций. Причем речь идет о двух временных рамках: об эволюции в течение рассматриваемого периода и в постсиньхайское и новейшее время.
В предсиньхайское десятилетие под влиянием кризисной ситуации в стране наблюдалось два типа эволюции. Один из них затронул главным образом организации профессионально-корпоративные, которые под влиянием конкретно-исторической ситуации постепенно превращались в полукриминальные или криминальные. Наиболее характерна в этом плане эволюция «Цинбана». Первоначально «Синее братство» занималось охраной и наймом лодочников, грузчиков и других, занятых перевозкой податного зерна в Пекин. С отменой перевозок по рекам и Великому каналу члены «Цинбана» оказались не у дел и обратились к противозаконным промыслам и занятиям - соляной контрабанде, азартным играм, мошенничеству и т. д., что, естественно, повлияло на характер союза.
Другой тип эволюции заключался в «политизации» союзов, их возраставшей включенности в оппозиционное режиму движение. Причем конкретное содержание и степень этой «политизации» для разных типов союзов были разными.
Корпоративные объединения взаимопомощи и социально-правовой защиты по мере нарастания в стране стихийного народного протеста все больше выходили за рамки своей повседневной, «мирной» деятельности, превращаясь в организации массовой оппозиции. Как объединения людей обездоленных они довольно чутко улавливали любое обострение противоречий, живо реагировали на конфликтные ситуации в том или ином районе. Хотя и с разной степенью активности, союзы становились участниками всех форм и направлений стихийных движений (антииностранных, «голодных» бунтов, антиправительственных). Часть союзов выдвигали антицинские лозунги борьбы и тем самым как бы «приближались» к союзам второй группы, к союзам политической оппозиции.
Русско-турецкая война (1806-1812)
[20]
Россия и восточные славяне
. В 1800 г. императору Павлу[21] был предложен план . Считая Турцию неспособной существовать, Ростопчин[22] думал, что лучше всего разделить ее с Австрией и Францией; Россия берет себе Молдавию, Болгарию и Румынию, отдает Австрии Валахию, Сербию и Боснию, а Франции - Египет; Морея с архипелажскими островами ст ...
Социально-экономическое развитие России на рубеже XIX-XX веков
На рубеже XIX—ХХ веков движущими силами цивилизационного процесса постепенно становятся революционизм, национализм, индустриализм, проявление которых в России имело некоторые особенности. Меняется и само содержание понятия «цивилизация». Так, в эпоху Просвещения в Европе цивилизация связывалась с совершенствованием нравов, законов, наук ...
Право
Самые первые законы были якобы написаны Мином, основателем первой династии фараонов. Имеются данные о фараонах, которые составляли сводные законоположения по различным отраслям управления (Сасихис, Бокхорис, Амасис). Но эти ценнейшие памятники права не сохранились, вероятно, мало шансов найти их.
Наличие свода законов косвенно подтверж ...