Образы вождей

Благодаря плакату государства стали олицетворяться собликом своих вождей. Полные гневного разоблачения сатирические образы Гитлера и Сталина стали одними из важнейших средств агитации и пропаганды в арсенале противников. Высмеивание вождей превратилось непросто в злую пародию на полный пафоса официальный образ, а в кощунственное издевательство над сущностью режимов. Лидеры СССР и Германии изображались своими противниками так, чтобы внушить к ним отвращение, вызвать неодолимое желание уничтожить. Нам хорошо известен плакат Кукрыниксов "Беспощадно разгромим и уничтожим врага!" (Приложение 2). На этом плакате изображен Гитлер и советский воин, который вонзает штык прямо ему в голову. В первоначальном варианте штык красноармейца пронзал руку Гитлера, поэтому плакат звучал скорее как предупреждение. Духу времени соответствовали и удачное сочетание в сюжете плаката героического и сатирического образов. Нам не удалось найти в учебных пособиях России плакатов сатирического характера немецких художников с изображением Сталина, а в немецких Гитлера .На страницах немецкого учебника с плаката "Ein Volk, ein Reich, ein Fuhrer" ("Народ, Государство, Вождь!") ( Приложение 2) на нас смотрит мудрый руководитель. В учебнике из Германии немецким школьникам предложено, проанализировав этот плакат, "интерпретировать самостоятельно лозунг плаката, соотнести плакат исторически и объяснить в контексте нацисткой идеологии". Но есть и сатирическое изображение Гитлера в немецких учебниках, правда вместе со Сталиным на плакатах американских и английских художников.

Гитлер и Сталин на американских плакатах выглядят просто смешными Например плакат "Посмотрим, как долго будут длиться эти дни ("Mal sehen, wie lange die Fitterwochen dauern werden!" Приложение 3) или "Кто-то с кем-то идет гулять" ("Someone is taking someone for a walk" Приложение 3). Оба эти плаката приведены в немецком учебнике по истории. Особенно нелеп изображенный на американском плакате Гитлер, каким-то образом попавший в промежуток между крышами города и землей. Создается впечатление, что это герой мультфильмов Уолта Диснея.

Древнерусская культура
Быт восточно-славянских племен ярко описан в памятниках древнерусской литературы. Так, между селами устраивали игрища — религиозные праздники, на которых жители соседних сел умыкали себе жен по уговору с ними. В то время у славян было многоженство, невест не хватало. Чтобы задобрить род, у которого умыкали невесту, ее родственникам дава ...

Взгляд на опричнину В.О. Ключевского
Ключевский Василий Осипович (1841–1911) – известнейший русский историк, ученик С.М.Соловьева. С 1900 года академик, а с 1908 года почетный академик Петербургской Академии Наук. В 1905 году Ключевский участвовал в работе Комиссии по пересмотру законов о печати и в совещаниях (в Петергофе под председательством Николая II) по проекту учреж ...

Тира в позднеэллинистическое время (вторая половина III – первая половина I в. до н. э.). Социальный строй, культура и религия Тиры в конце III — начале I в. до н. э.
1. Хозяйство и общественно-политическая структура. История Нижнего Поднестровья в конце III—II в. до н. э. фактически неизвестна, но те отрывочные сведения, которые все же извлекаются из имеющихся источников, вполне соответствуют восстановленной выше картине. В конце III в. до н. э. был разрушен Никоний, переживавший уже со времени похо ...