Что же касается афроамериканцев, то они были отделены барьерами от белой Америки и образовали свою сеть организаций и институтов - свой собственный "социальный мир". Как отмечается в американском обществоведении, "с принятием дестрикционного закона в 1924 г. движение американизации фактически погибло".
Анализируя причины неудачи американизации, одни американские авторы указывают на то, что нельзя переплавить индивидуумы, если они этого не хотят, другие - на то, что "движение спутало средства и цели, ошибочно полагая, что проблему можно решить с помощью образования. Кроме того, оно проигнорировало тот факт, что главное в данной связи для человека было не то, что он знает, а то, что он чувствует". Наряду с этим, исследователи отмечали и ряд положительных моментов американизации, увязывая их с распространением знаний об американской жизни с помощью образовательных программ, без которых дальнейшая ассимиляция была бы просто невозможной.
Англоконформизм, возникший во второй половине XIX в., и пробывший господствующей моделью этнического развития США до 20-х годов XX в., оказался несостоятельным. Первая мировая война показала всю иллюзорность надежд на принудительную ассимиляцию этнических групп и меньшинств. Вместо здоровой тенденции этнической интеграции в обществе усилилась противоположная тенденция - подозрения друг к другу, нетерпимость и этническое обособление. Стало совершенно очевидно, что этот путь формирования единой нации неприемлем в перспективе. После Первой мировой войны курс был изменен. Сказался опыт европейских стран, в том числе и отрицательный, который продемонстрировала Англия в борьбе с ирландским национализмом, а также конечно же, лозунги социалистического движения, пример России. Развитие американской нации пошло по иному пути, отличном от того, на который ее толкали поборники принудительной американизации, а именно по пути реализации идей "плавильного котла".
Семейное и наследственное право
Вступление в брак в Афинах считалось обязательным, но безбрачие не влекло наказаний. Брачный договор заключался главой семьи. Для мужчин развод был свободен, для женщин, занимавших подчиненное положение, это было сложно. Первоначально обширная родительская власть с течением времени ослабляется. Наследование осуществлялось по закону и по ...
Российская империя и Советский союз: что общего?
«Цензура, как и благотворительность,
должна начинаться дома, но, в отличие
от благотворительности, там она и должна
заканчиваться.»
Клэр Бут Люс
К концу XIX в. информационная служба в России и на Западе претерпела революционные изменения, в первую очередь в её материально-производственной базе. Одновременно шёл процесс, готовивший ...
Творения патриарха Фотия
Творчество святителя Фотия Константинопольского - выдающегося богослова, ученого-энциклопедиста, экзегета и проповедника, занимает значительное место в святоотеческом наследии. К сожалению, его творения сейчас практически малоизвестны русскому православному читателю.
Во-первых, одним из главных и ценных трудов, оставшихся нам в наследи ...