Этнические группы Монголии

Страница 4

Население

— 2,832 млн. человек (на июль 2006 года). На один квадратный километр приходится 1,8 человека. 85 % населения — монголы, главным образом халха-монголы (в т. ч. группы элжгин и дариганга (31,9 тыс., 2000), а также хотогойт-монголы, дархаты, сартулы, зун-узумчины (1700 чел., 1945), урянхайцы (25,2 тыс., 2000), хотоны, буряты (70 тысяч), шинэ-баргуты (около 1000 чел., 1947), захчины (29,8 тыс., 2000), торгуты, баяты (50,8 тыс., 2000 г.), хошуты, мянгаты, олёты, харачины, чахары, тумэты), 7 % — казахи и кыргызы, 4,6% — дурбеты (западно-монгольское племя) и 3,4 % — другие этнические группы (хамниганы, цаатаны, уйгуро-урянхайцы, тывинцы, русские, китайцы). Около 5 миллионов монголов живут вне Монголии (в том числе св.4,8 млн. в Китае).

Самая глубинная континентальная страна в мире, со всех сторон опоясанная горными массивами, почти полностью изолирующими ее от влажных океанических воздушных течений. Климат — сухой, резко континентальный: жаркое солнечное лето (+26° С) и холодная снежная зима (-35° С). Горы, реки, озера — на севере страны и пустыня Гоби — на юге. Монголия— страна исключительных физико-географических явлений: здесь самые южные границы распространения вечной мерзлоты; здесь — самая северная на земном шаре граница пустыни; здесь - центр мирового максимума зимнего атмосферного давления и максимальной амплитуды суточных и годовых температур. Через Монголию проходит мировой водораздел, разграничивающий бассейны Северного Ледовитого океана (верховья Енисея и Селенга с притоками), Тихого океана (реки Керулен, Хал-хин-гол, Онон, Улз-гол и др.) и бессточный бассейн Центральной Азии (реки Ховд, Зав-хан, Тэсийн-гол, Байдарик, Туин-гол и др.). Территории разных бассейнов образуют три не схожих по своей природе региона: Хангай-Хэнтэйскую горную страну, Центрально-Азиатскую страну высоких равнин, котловин и гор и горную страну Большого Хингана. В Монголии множество рек, озер и водоемов. Леса занимают около 10%, пустыня Гоби — 1/4 территории. Важнейшая достопримечательность Монголии

— ее природный пасторальный ландшафт — крупнейший рукотворный памятник монгольской цивилизации, органически вплетенный в природную среду и сросшийся с ней. Древние законы монголов запрещали загрязнять реки и озера, вскапывать землю, ломать ветви деревьев, охотиться в неположенных местах и в неположенное время. На основе этих законов сложилась уникальная технология ведения животноводства и переработки его продукции, традиционная архитектура жилищ (юрта), система питания, искусств и игры, ценностей и верований. В сознании современных монголов глубоко укоренились бережное отношение к природе, обеспокоенность экологическими аспектами, особенно в связи с усилением техногенного воздействия на окружающую среду. По экологическим соображениям в стране ограничиваются распашка земли, разработка некоторых месторождений (в частности, фосфоритоносных — в районе озера Хубсу-гул, которое считают монгольским «двойником» Байкала), бурение нефтяных скважин и др.

Покорение Саксонии
Наиболее продолжительную и тяжелую войну Карлу Великому пришлось вести с саксами, населявшими территорию между нижним течением Рейна и Эльбы. Эта война длилась свыше 30 лет (772—804) и стоила больших жертв для той и другой стороны. По уровню общественного развития саксы намного отставали от франков. Основную массу населения составляли ...

Результаты опритчины
Опричнина не изменила структуру феодального землевладения в России. Крупное землевладение благополучно пережило опричнину, изменился персональный, но не социальный состав земельных собственников. Опричный террор привел к укреплению власти самодержца и способствовал централизации государственного управления. Политика опричнины в целом о ...

«Наказ» императрицы Екатерины II
В двухтомном сборнике памятников русского законодательства начала XX века отмечалось: «Наказ» императрицы Екатерины II никогда не имел силы действующего закона, но тем не менее он является памятником исключительного значения. Он важен как первая попытка положить в основу законодательства выводы и идеи просветительной философии, он важен ...