Опыт изучения русских проектов и неизданные их тексты" (Санкт-Петербург, 1897); А. Филиппов "О наказании по законодательству Петра Великого, в связи с реформой" (М., 1891); Н. Кедров "Духовный регламент в связи с преобразовательной деятельностью Петра Великого" (М., 1889); Ю.Ф. Самарин "Стефан Яворский Феофан Прокопович" (в "Сочинениях", т. V); И.А. Чистович "Феофан Прокопович и его время" (Санкт-Петербург, 1868); Пекарский "Наука и литература при Петре Великом". П. Милюков.
Обычаи, нравы и верования
Восточные славяне были язычниками, обожествляющими силы природы и умерших предков. Среди сил природы солнце и огонь занимали главное место. Богом молний был Перун. Даждьбог олицетворял солнце. Солнечными богами были так-же Ярило и Хорс, богом огня – Сварог, ветра и бури – Стрибог. Покровителем скота считался Велес, божеством плодородия ...
Образование Древнерусского государства в IX в.
Объединенные в единое государство земли восточнославянских племен получили название Руси. Доводы историков-«норманнистов», пытавшихся объявить создателями Древнерусского государства норманнов, называвшихся тогда на Руси варягами, неубедительны. Эти историки заявляли, что под Русью летописи подразумевали варягов. Но как уже было показано ...
Социальная структура франкского и галло-римского
общества
В VI—VII вв. во Франкском государстве сохранялись еще разные экономические уклады — рабовладельческий и патриархальный. Вместе с тем все большее распространение получали ранне-феодальные формы зависимости. Такой характер экономических отношений определил весьма сложную социальную структуру общества. В «Салической правде» упоминаются вос ...