В Афинах впервые в истории наметились очертания некоторых глобальных факторов становления демократических государственно-правовых институтов. Благодаря высокой политической активности рядовых граждан – демоса знать не смогла сохранить государственные формы аристократического правления. Этот фактор по своей исторической значимости выходит далеко за рамки Античного мира.
Назидательной является и история падения афинской демократии в условиях, когда рабовладельческий строй даже не достиг пика своего существования. Труд свободных, создающих материальные ценности, утрачивает былой престиж. Возможность многих жить за счет рабов и неполноправных оказывала разрушающее влияние на общество.
Большинство афинских граждан утратило прежние гражданские добродетели. Наблюдается упадок морали, разложение нравов. Все это самым пагубным образом сказалось на общем состоянии страны, включая ее обороноспособность, тем более, что основой войска было ополчение граждан, значительно утративших былую веру в идеалы демократии.
В противоположность Афинам Спарта вошла в историю как образец аристократического военно-лагерного государства, которое для подавления огромной массы подневольного населения искусственно сдерживало развитие частной собственности и безуспешно пыталось сохранить равенство среди самих спартиатов.
Таким образом, соперничество Афин и Спарты было своеобразным соревнованием двух разных гражданских и политических общин в Древней Греции. Поучительным является то, что соперничество этих держав привело к затяжной Пелопоннесской войне, результатом которой стало ослабление всей полисной системы и падение демократических институтов. В конечном счете и Афины и Спарта оказались под властью Рима.
[1] Батыр К.И. Всеобщая история государства и права. М., 1998. Стр. 61.
[2] Косарев А.И. История государства и права зарубежных стран. М., 2003. Стр. 60.
[3] Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права. М., 2002. Стр.60.
[4] Косарев А.И. История государства и права зарубежных стран. М., 2003. Стр. 61.
[5] Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права. М., 2002. Стр.62.
[6] Батыр К.И. Всеобщая история государства и права. М., 1998. Стр. 67.
[7] Батыр К.И. Всеобщая история государства и права. М., 1998. Стр. 67.
[8] Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права. М., 2002. Стр.66.
[9] Косарев А.И. История государства и права зарубежных стран. М., 2003. Стр. 64.
[10] Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права. М., 2002. Стр.67.
[11] Батыр К.И. Всеобщая история государства и права. М., 1998. Стр. 72.
[12] История государства и права зарубежных стран./ Под ред. Жидкова О.А., Крашенинниковой Н.А. М., 1998. Стр.114.
[13] Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права. М., 2002. Стр.69.
[14] История государства и права зарубежных стран./ Под ред. Жидкова О.А., Крашенинниковой Н.А. М., 1998. Стр.120.
[15] Косарев А.И. История государства и права зарубежных стран. М., 2003. Стр. 71.
[16] Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права. М., 2002. Стр.73.
[17] Батыр К.И. Всеобщая история государства и права. М., 1998. Стр. 76.
[18] Косарев А.И. История государства и права зарубежных стран. М., 2003. Стр. 69.
[19] Батыр К.И. Всеобщая история государства и права. М., 1998. Стр. 77.
[20] Там же.
Этапы развития государственности
Первые государственные образования на территории Греции появились во II тыс. до н.э. полисный этап истории Древней Греции делится на четыре периода[1]:
1. Гомеровский период (11-9 вв. до н.э.), характеризующийся господством родоплеменных отношений, которые начинают разлагаться к концу данного периода.
2. Архаический период (8-6 вв. до ...
Начало революционной деятельности В.И. Ульянова (Ленина)
В связи с развитием капитализма и появлением промышленного пролетариата в царской России в конце XIX века все сильнее разгоралась революционная борьба, в которой принимали участия не только рабочие и крестьяне, но студенты многих высших учебных заведений. В декабре 1887 года Владимир Ульянов, будучи студентом Казанского университета, уч ...
Рабовладельческое государство в Афинах
Образование Афинского государства связано с именем греческого героя Тезея, объединившего четыре племени. Город стал средоточием людей, принадлежащих к племенам, родам, фратриям. Вместо простого соседства племен происходит их слияние в единый народ. Для руководства общими делами был создан совет, управляющий частью дел, ранее находившихс ...