Советская концепция кооперации

Страница 13

Говоря о практическом устройстве сельскохозяйственной кооперации, Н.И.Бухарин подчеркивал значение «полной добровольности кооперации» и «внутрикооперативной демократии, т.е. выборности правления и всех должностных лиц». Высоко оценивая «самодеятельность крестьянских масс и рост их активности», Бухарин попытался придать относительно самостоятельный статус советской кооперации: «Необходимо, далее, поставить дело так, чтобы избавить кооперацию от нэлишных залач, которые

подлежат решению со стороны государешенных органов. псрания, конечно, должна быть связана с органами Советской ^с-тй, У нсс свои- особые, задачи, 1гаряду с общими задачами вЛ^дЧСрКпуто мною К.Ч.\: Кооперация, но Бухарину, должна стать Д™я крестьянина «органом его хозяйственного подъема» и гогДа «кооперация станет любимейшей организацией крестьянства»' Наконец, в копне 20-х годов, составляя свою альтернативу сталинской политике, Н.И.Бухарин пошел гораздо дальше. Он не только подчеркивал необходимость «оптимального сочетания тяжелой и легкой индустрии, но и предлагал сложнейшую комбинацию личной, групповой, массовой, общественной и государственной инициативы». Н.И.Бухарин не отрицал необходимости твердого и жесткого решения важнейших вопросов именно «в центре», но он в то же время сильно критиковал «гинерпси грализацию» советской системы, се руководства: «Мы слишком все персцептрали-ювали, мы сами лишаем себя добавочных сил, средств, рее ков и возможностей, и мы не в состоянии использовать всю массу этих возможностей, благодаря ряду бюрократических преград».*

Таким образом, Н.И.Бухарин, на наш взгляд, в рамках советской сисгемы придерживался принципов, включающих зачатки государственного плюрализма, что очевидно не было совместимо со сталинской «революцией сверху». Бухаринский подход 20-х годов к вопросу развития и перспектив относительно самостоятельного кооперативного движения и предложение Бухарина о «сложнейшей комбинации» личной, общественной и государственной инициативы также были несовместимы с позицией Сталина. Бухарин-ская концепция кооперации и его представление о соотношении государства и общества в определенном смысле являлись диалектическим эквивалентом чаяновской концепции кооперации и его шина «кооперативной коллективизации» в условиях НЭПа. И ча-яновская, и бухаринская концепции кооперации нашли свое теоретическое и идеологическое подтверждение в осуществлении НЭПа и идей последних статей Ленина о кооперации. Но ни га, ни другая не могли избежать поражения во времена разгара политической борьбы внутри большевистской партии и реализации «сплошной коллективизации» в конце 20-х годов.

Рюрик, Трувор и Синеус. Образование Древнерусского государства
Норманны заставили новгородцев и другое славянское племя, да и три племени финские платить им дань. Однако славяне и финны справились, выгнали незваных гостей и стали жить по-прежнему. Да недолго так жили. Много было беспорядков, правда не соблюдалась. Случится спор у людей из разных родов, сойдутся старшины их судить, каждый за своего ...

Использование мобилизованных контингентов
В соответствии с постановлениями Государственного Комитета Обороны о привлечении для работы в промышленность граждан СССР национальностей воюющих с Советским Союзом стран (немцы, финны, румыны) ГУЛАГом в течение 1942-1944 гг. проведено несколько мобилизаций этих контингентов и направление их на важнейшие строительства НКВД и предприятия ...

Оценки развития СССР в середине 1950-х– середине 1960-х годов
Всемирно-историческая теория изучает общемировое развитие, прогресс человечества. Материалистическое направление всемирно-исторической теории, изучая прогресс человечества, отдает в нем приоритет развитию общества, общественных отношений, связанных с формами собственности. Основывается на борьбе классов, ведущей к уничтожению частной ...